农村

春节是中国的传统节日，长期在外打工的游子们，不管在哪个城市，不管归家的路途有多么遥远，都会选择回家过年，看望年迈的父母，还有年幼的孩子。 原本冷清的农村，因为有了年轻人的返乡，变得十分热闹，人来人往。难得一家团圆，老人格外珍惜这样的日子，本想跟儿女好好聚一聚。然而，农村有一股“假孝顺”的风气在蔓延，年轻人还在沾沾自喜，父母却是苦不堪言。 春节期间，年轻人有哪些行为是“假孝顺”？ 1. 吃团圆饭，只顾着玩手机。 吕大妈有两个儿子，都已经结婚生子。一年里吕大妈最开心的时候，是儿孙们归家的这段时间。吕大妈早早准备了各种年货，年三十那天，她跟老伴一大早起来准备，晚上做了满满一桌丰盛的佳肴...

近几年，农村男女比例严重失衡，适龄的结婚青年减少，结婚的人自然也不会多，但是不知道为什么，农村的离婚却一年比一年多。在一些农村，离婚已经成为比结婚更简单随便的事情，当然造成男女双方离婚的原因有很多，其中最容易导致离婚的有这3件事，请大家注意防范！ 一.高彩礼的婚姻 农村彩礼连年上涨，给有儿的贫困家庭带来了不小的灾难。现在农村女方结婚的要求很多，不仅要车要房还要有高额的彩礼，眼中看到的全都是物质条件，全然不顾是否有真正的感情。农村这种用彩礼衡量婚姻，用金钱堆造出来的家庭，未来也会因为金钱和利益而出现家庭危机，甚至离婚。当然，农村保留彩礼的传统没有问题，但是结婚必须建立在感情基础之上...

农村不少人一年的生活就是年初从农村来到城市，年尾从城市回到农村。正值年末，不少农民工开始陆续返程了。在一年里，他们几乎从未回国故乡，而守着老家的，则是他们的妻子。因为家里上有老，下有小，不得已，女人就要主动担起顾家的责任。 一年不见，对于早已成家却长期分居两地的农民夫妻来讲，过年的这段日子显得格外珍贵。数据显示，我国农村共有留守人口8700万人，其中4700万为留守妇女，她们在家务农、带孩子和赡养老人，而她们的丈夫则远在千里之外。一年才能见面几天，有农村留守妇女直接说出了实话：每年就盼望着过年，不为别的，只为过年丈夫能回家睡个觉。这种情况下夫妻感情靠啥维系呢？ 很多留守妇女表示...

不耐烦的快速发展，拉动国内的经济，城市现代化得以快速发展，提供不少工作岗位，众多农民工会在农闲时进城打工，以此赚点零花钱补贴家用。随着更多城市的用工荒的出现，劳务公司为了招到人手，开出高价薪资，以此来吸引农民工的到来，解决用工荒的困局。一些农民工思虑良久，经过慎重考虑，跟家里妻子商量之后，决定到远一些的城市去打工，这样工钱会高些。 因为家庭上有老下有小，鲜少会出现夫妻双方一起远离家乡打工，大部分都是男方背井离乡天南海北的四处打工，女方则被留在家乡照顾父母和孩子，顺便还要打理家里的耕地，这种类型的女方被称为''活寡妇''。 就是字面意思，整天的生活过的跟守寡一样，家里大事小事全靠自己一个人来抗...

最近，社会时间一词疯狂刷屏。比如一到寒暑假，很多人就问小孩考试成绩好不好；一到大学毕业很多人就问工作找到没有；一到结婚年龄很多人就问耍朋友没有。意思是说，我们处于这个社会中，每到一定的年龄就有相应的事情要做，这种说法又称社会惯性。农村也有一句和社会时间很相似的俗语，那就是：三十望子 四十望财 五十望人。是指在农村，到了一定年龄就会有一定的心理需求，相当于农村时间。这句话又该怎么理解呢？ 三十望子 结婚生子是人一生中的大事，在农村更是如此。很多人的婚姻从十七八岁就开始张罗，从望人户到取同意、从定亲到结婚，快的半年就完成，慢点一年之内都能搞定（当然这里面少了媒人的功劳），所以在农村...

大家好，我是城市说客，专注三农现象分析及社会热点解读，欢迎关注！ 我国是一个有着几千历史的传统农业大国，由于以前农村生产力低下、经济落后、封建迷信盛行，很多人心中都有着严重的重男轻女思想。如今，随着社会的进步，特别是年女比例的失调，这个状况才得到较大的改变。 但在农村很多地方，重男轻女的思想仍然存在，“女婿上床，人财不兴”的风俗就很直观反应了这一现象。按理说，既然都是一家人了，为什么女婿还是如此不受待见呢？笔者认为和以下三个原因有很大的关系。 一、从现实情况来看女婿在农村娘家的住宿有很多不便之处 男大当婚女大当嫁是人类正常现象。女人结了婚就要离开家要到男方家开始人生新的生活...

在植物界当中，总有那么一些植物有着奇妙的特性，我们日常生活中，所见到的大部分植物都会带有一股特有的芳香气息，但总有一些植物特立独行，会散发出一股对人类来说不太美妙的“臭味”，让人们对其避而远之。 在我国云南、贵州一带就有这么一种植物，它是一种“人参”，俗称“臭参”，被很多人外地人所嫌弃，但是对于当地人来说，它却是一种价值很高的药用食材，因此尽管当地人知道它会散发出奇怪的味道来，也十分喜欢它，甚至现如今还被发展成了云贵地区的一种特产野菜，被大量种植。 “臭矢气频”的臭参。 在云南人和部分贵州人当中，臭参的“威名”可谓是如雷贯耳了，尤其是云南昆明一大的民间，就有这么一句俗语：“你是打屁虫变呢该...

不得不承认，人与人的命运是不同的，有人一出生便住上了豪宅，有人一辈子也买不起大城市的房子，如果所有努力都会开花结果的话，恐怕“面朝黄土背朝天”的农民早就成为最富裕的一批人了。不过，为了消除这种隔阂，并指引正确的方向，一档名叫《变形计》的节目诞生了，虽说这个节目有着千篇一律的套路，但观众心中依然抱有一丝期待：两个被交换的孩子究竟会发生什么样的变化？ 尚领兄是一个青海藏族的小姑娘，她3岁时失去父亲，之后又被妈妈抛弃，若不是爷爷将她拉扯大，恐怕她早就成孤儿了。在爷爷的教育下，尚领兄成为了一个热情、乐观的女孩，尽管生活磨难多多，可是她却从未失去过希望。14岁那年，尚领兄被《变形计》节目组找到了...

今天已是腊月初九，在乡下的农村已有几分年味了，外出打工的人们也开始陆续回家。当然腊月除了喜庆和忙碌之外，还有一些应该注意的地方。比如农村有句俗语叫做：“牛日不出门，戊日不动土”，这句话是什么意思呢？什么是牛日和戊日呢？ 什么是“牛日”和“戊日”呢？ 其实“牛日”和“戊日”是干支纪日的说法，也就是十天干和十二地支相互配合而组成的纪日法，十天干就是：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十二地支就是：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，每一个地支又对应这一个生肖。 干支纪日与干支纪年法一样，都是从甲子开始到癸亥结束，每六十天一循环，比如从甲子日开始，接下来就是乙丑日...

光阴似箭，日月如梭，辗转间今年已经接近尾声了，每到这个时候，大家都盼着过年，尤其是那些外出打工的农民朋友，辛苦了一年，忙碌了一年，如今最大的愿望就是早点回家，虽说，回家的旅途可能会有点艰辛，但是一想到马上就能见到父母和孩子了，大家的脸上都挂着幸福的喜悦。可是打工回来的张大爷却高兴不起来，打工前，他花了十几万元给儿子娶了媳妇，本想着年底回到家里，一家人聚在一起过个好年，可是临近年尾，小两口却离婚了，张大爷的心里很不是滋味。 最近这几年，经济发展的很快，农民朋友的生活水平，也得到了显著性的提高，可是农村离婚纠纷却是越来越多，形形色色的离婚问题，已经给农民朋友的生活带来了，一定的冲击和负面影响...